人类有了文字就大踏步地快速地前进了，发展了。中国发现了形声字，因而形成了几千年的文明古国；西方形成了拼音字，很快地完成了工业化、后工业化。证明文字有使人类进步、发展的功能，是人类进步、发展的工具。 一个小小的竹简上、纸帛上的一些道道，何以有如此的神奇力量？那就是；它可以记载、传播，因而可以保存、继承、传授、学习、排列、对比，因而它有搜集、整理、研究，把世上所有的，不分地域的，不分时间的，所有人类的智慧都能集中起来，记录下来，使后人可以在很短期间据有了前人智慧的综合，使后人很快地有了巨大的智慧，从

前言 算不上前言，只是介绍一下情况，在我们家里，我向来是不对外发表什么文章的。其原因是我学识有限。我的这点知识，只是受到一点家教而已。 我的父亲醉心于文字改革。从我记事起一直到今天，和我在一起的时候，几乎所谈的话题都是一个，那就是文字。特别是在下乡期间，他放羊，我就帮他放羊。那时我只有十来岁。他天天给我讲汉字的事。他说：汉语没有文法，就是讲理，所以汉字也是讲理的，每个字都有一套理论。学外语不容易，有许多文法，不懂文法就无法说话。学汉语不用，只要合理就行。后来我就听他讲汉字的理。常了也翻翻他那些讲

在我教授汉语二十多年的岁月中，从对小学生到大学生及成人的教学经验中，得来不少学识、经验及研究，更体会出那些学生们学习中文的甜酸苦乐，风风雨雨以及高低不平的生活点滴。我心中时常自问，在这二十一世纪，不但开始学中文的人越来越多，而且还分两岸不同的字形，我们这些老师们应该如何促进在美国的中文教学？ 在我开始教学生涯时，先以自己的孩子们为经验研究，当然在那同时，也由罗城的中文学校开始，发现原来教书与带孩子的过程是一样的，要有爱心，耐心及宽心，并且还要有想象力及能耐，这些都不能从书本上得来，而只能由生活中

汉字历史悠久，绵延几千年而一直沿用至今。当今，汉字已进入电子计算机，跟上了数字信息时代，出现了电子文献。今天，无论是传统文献、电子文献的整理和利用，还是现代汉字的多学科研究，都还有许多新课题需要我们思索和探讨。因此，对于汉字的历史、性质和作用，我们可以按照现实提出的新课题、应用数字时代的新方法去审视，去探讨。本文以《说文解字》及《说文解字约注》为例，论述对汉字构形的数量分析。 许慎，字叔重，是东汉著名学者，时称《五经》无双许叔重。他所撰《说文解字》，是第一部通过文字结构分析、探求、阐述汉字本义的

【内容提要】规范汉字其实包括两个大项目，一项是把若干简化字纳入规范，另一项是整理传承汉字、经由审慎选择和鉴定后列为规范，并把一些跟简化字相对的汉字分别称为繁体字或异体字。传承汉字（繁体字只是其中一部份）作为汉语表达的基本体制一直没有变更，目前中华同语不同文的情况，关键在于不当地採用少数有嫌不当的简化字。适度地处理这些有嫌过度的少数简化字，当能让中文在21世纪再度同文。 一、本文主要用语 1．传承/传统汉字：指1949年以前在全中国使用、但一直在台湾、香港等华人地区沿用的汉字，故又称为沿用字，现在

春秋战国五百多年，诸侯割据，各自为政，造成文字相异，迫使秦始皇要搞书同文。此后汉字字形几经变化，好像再没有提出这种任务。两千年后的今天，不到五十年工夫，大陆成功推广了简化字，海峡两岸文字就不一样了，又需要搞第二次书同文。文字本身虽没有阶级性，但也会受政治政策的影响。不过政策不符合文字发展的本性，恐怕也难起作用，如武则天造的字和第二简化字表，就都以失败告终。第一批简化字既已被大陆和世界最大多数华人所接受，决无倒退回去的道理。至于由于简化和归并造成的某些问题，在使用中完全可以理智地避免。实际上任何文

大陆和台湾的人民本为一家，拥有共同的语言、文化和血脉。1949年内战结束后，台湾与大陆分离。由于历史的原因，海峡两岸曾一度长久相隔，因此使现代汉语出现了分歧。陈水扁上台后，为了搞台独，大搞本土化，使分歧日渐扩大。这些分歧不仅体现在语言上，而且还体现在语言的载体文字上。语言方面的分歧，主要是体现在词汇上，其次是语音和语法。请看下面一些常用词语的比较： 　　　　　　　　　　　大　陆　　　　　　　　　　　台　 湾 　　　　　　　　　　　桑拿浴　　　　　　　　　　　三温暖 　　　　　　　　　　　盒　饭　

【内容提要】本文就新旧字形的一些问题进行探讨，如对新旧字形的称谓、新旧字形的定义、新旧字形与简繁字异体字的区别提出我们的看法，并作一些理论探讨。就新旧字形层面上的海峡两岸书同文问题提出我们的一些想法。 【关键词】新旧字形 书同文 简繁字 异体字 海峡两岸 [文中注明（图片丢失）处原有图片，见《汉字书同文研究》第７辑。] 大陆和港澳台都通用汉语汉字。在文字使用上，本不该有什么差别，但由于历史的原因，几十年的隔绝，人为地制造了文字使用上的差异。现在香港澳门已经回归，书同文的速度明显加快，大陆与台湾民