康熙字典
选择：恶
惡
《康熙字典》
【卯集上】【心字部】
【卯集上】【心字部】
解释：
〔古文〕亞【唐韻】烏各切【集韻】【韻會】遏鄂切【正韻】遏各切，𠀤音堊。
【廣韻】不善也。从心亞聲。
【通論】有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。
〔古文〕亞【唐韻】烏各切【集韻】【韻會】遏鄂切【正韻】遏各切，𠀤音堊。
【廣韻】不善也。从心亞聲。
【通論】有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。
又醜陋也。
【書·洪範】六極，五曰惡。
【傳】醜陋也。
【五行傳】貌不恭之罰也。
【書·洪範】六極，五曰惡。
【傳】醜陋也。
【五行傳】貌不恭之罰也。
又瑕也。
【周禮·冬官考工記築氏】敝盡而無惡。【註】雖至敝盡，無瑕惡也。
【周禮·冬官考工記築氏】敝盡而無惡。【註】雖至敝盡，無瑕惡也。
又粗也。
【史記·項羽本紀】以惡食食項王使者。謂粗飯也。
【史記·項羽本紀】以惡食食項王使者。謂粗飯也。
又年凶曰歲惡。
又器物不良曰苦惡。
又糞穢也。
【前漢·昌邑王傳】如是靑蠅惡矣。
【師古曰】惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。
【前漢·昌邑王傳】如是靑蠅惡矣。
【師古曰】惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。
又多所不可曰性惡。
【後漢·華陀傳】爲人性惡難得意。
【後漢·華陀傳】爲人性惡難得意。
又【廣韻】烏路切【集韻】【韻會】【正韻】烏故切，𠀤汙去聲。憎也，疾也。
【左傳·隱三年】周鄭交惡。【註】兩相疾惡也。
【左傳·隱三年】周鄭交惡。【註】兩相疾惡也。
又忌也。
【禮·王制】奉諱惡。【註】奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。
【禮·王制】奉諱惡。【註】奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。
又恥也。
【孟子】羞惡之心。
【孟子】羞惡之心。
又【廣韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切【韻會】汪烏切，𠀤音汙。安也，何也。
【論語】惡乎成名。
【孟子】居惡在。
【論語】惡乎成名。
【孟子】居惡在。
又歎辭。
【孟子】惡，是何言也。
【孟子】惡，是何言也。
又與滹同。
【禮·禮器】晉人將有事于河，必先有事于惡池。
【古今字考】惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。
古但作亞，加心作惡。加言作䛩，𠀤轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。
【集韻】䛩卽惡也。
【禮·禮器】晉人將有事于河，必先有事于惡池。
【古今字考】惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。
古但作亞，加心作惡。加言作䛩，𠀤轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。
【集韻】䛩卽惡也。