康熙字典
款
《康熙字典》
【辰集下】【欠字部】
【辰集下】【欠字部】
解释：
【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。
【集韻】苦緩切，𠀤音窾。
【說文】意有所欲也。
【徐鉉曰】𡪡塞也。意有所欲而猶塞，款款然也。
【謝靈運詩】語往實款然。【註】款然，謂如其所欲。
【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。
【集韻】苦緩切，𠀤音窾。
【說文】意有所欲也。
【徐鉉曰】𡪡塞也。意有所欲而猶塞，款款然也。
【謝靈運詩】語往實款然。【註】款然，謂如其所欲。
又【博雅】誠也，愛也。
【楚辭·卜居】寧悃悃款款朴以忠乎。【註】悃悃款款，志純一也。
【後漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款，情慤德滿。【註】款款，忠誠也。
【楚辭·卜居】寧悃悃款款朴以忠乎。【註】悃悃款款，志純一也。
【後漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款，情慤德滿。【註】款款，忠誠也。
又叩也，求通也。
【晏子·雜篇】前驅款門。
【史記·商君傳】由余聞之，款關請見。
【太史公自序】重譯款塞。
【晏子·雜篇】前驅款門。
【史記·商君傳】由余聞之，款關請見。
【太史公自序】重譯款塞。
又至也。
【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。
【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。
又留也。
【謝靈運詩】斷絕雖殊念，俱爲歸慮款。
【謝靈運詩】斷絕雖殊念，俱爲歸慮款。
又款曲，猶委曲也。
【後漢·光武紀】諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳。
【謝靈運詩】辛勤風波事，款曲洲渚言。
【後漢·光武紀】諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳。
【謝靈運詩】辛勤風波事，款曲洲渚言。
又科也。今章疏言列款，謂科條列之。
又誌也。
【史記·封禪書】汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識。
【前漢·郊祀志】鼎細小，又有款識。【註】師古曰：款，刻也。識，記也。
【張世南·游宦記聞】款謂隂字，是凹入者。識謂陽字，是挺出者。
【博古圖】款在外，識在內。夏器有款無識，商器無款有識。
【史記·封禪書】汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識。
【前漢·郊祀志】鼎細小，又有款識。【註】師古曰：款，刻也。識，記也。
【張世南·游宦記聞】款謂隂字，是凹入者。識謂陽字，是挺出者。
【博古圖】款在外，識在內。夏器有款無識，商器無款有識。
又空也。
【莊子·達生篇】款啓寡聞之夫。【註】款，空也。啓，開也。如空之開，所見小也。
【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。
【疏】款，闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰：款者，空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者，以款訓曲，故云曲脚。
【莊子·達生篇】款啓寡聞之夫。【註】款，空也。啓，開也。如空之開，所見小也。
【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。
【疏】款，闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰：款者，空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者，以款訓曲，故云曲脚。
又與窾同。
【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生。
【前漢·司馬遷傳】作款。
【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生。
【前漢·司馬遷傳】作款。
又緩也。
【後漢·馬援傳】乗下澤車，御款段馬。【註】款，猶緩也。言形段遲緩也。
【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。
【後漢·馬援傳】乗下澤車，御款段馬。【註】款，猶緩也。言形段遲緩也。
【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。
又水名。在宜陽。
【水經注】款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛。
【水經注】款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛。
又款冬，花名。
【董仲舒·答雨雹問】葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒。
【急就篇註】款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名。
【董仲舒·答雨雹問】葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒。
【急就篇註】款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名。
又【集韻】許斤切，音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。
【說文】作㱁。或从柰作歀。
【玉篇】俗作𣢾。○按舊註引款乃櫓聲，不知欸乃之欸本从矣从欠，音倚亥切，乃相應之聲，與款無取義，乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。𡪡字原从㱁作。
【說文】作㱁。或从柰作歀。
【玉篇】俗作𣢾。○按舊註引款乃櫓聲，不知欸乃之欸本从矣从欠，音倚亥切，乃相應之聲，與款無取義，乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。𡪡字原从㱁作。