“二王”

“二王”指东晋大书法家王羲之、王献之父子。王羲之（321-379年，或303-361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。王羲之出身于书法世家，他的伯父王翼、王导，堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。王羲之兼精楷、行、草、隶各体，尤以行草擅名。他的楷书以《洛神赋十三行》为代表，其行书以《鸭头丸帖》最著。草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希帖”之一。《墨林快事》评其书曰：“笔画劲利，态致萧辣，无一点尘土气，无一分桎梏束缚。”

王献之（344-386年）为羲之第七子，官至中书令，故世称大令。父亲王羲之的悉心传授和指导，为他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。“二王”称谓由此而来。

民间流传着他们父子的一个小故事。有一天，王羲之外出办事，临走前在家里的墙上写了几个字。王献之想看看自己的字是否赶上了父亲，就偷偷把父亲的字擦掉，模仿父亲的笔迹写了一遍。王献之写好后，左看右看，自以为能够以假乱真了。王羲之回到家中，看到墙上的字，以为是自己写的，很不满意，叹气说：“我离家时真是喝得大醉了。”王献之听了，感到非常惭愧。从此，他更加认真刻苦地练字，终于成为与父亲齐名的书法家。

“二王”在承继中创新，使书法线条更加丰富，更具立体感，并将书法提升到审美高度，而不是定格于“尚用”层次，书法审美逐渐由曹操时代的上层欣赏下移至平民阶层。比如说，众多的“二王”书法故事传说正说明书法审美的群体化、世俗化趋向。如王右军为老妪书六角扇，以道德经换鹅群，为门生书新棐几；王献之为少年书精白纱裓等，皆说明“二王”在当时已然名重誉显，深受喜爱，令人不难想见时人对他们书作的搜求、珍玩及其作品广泛流传的情况。

（选自语文出版社书法教材二年级上册）