《峄山刻石》

来源 《语言文字报》 发布时间 2014-11-15

峄山刻石又称“元摹峄山秦篆碑”。原立于山东省邹县城县衙大堂,民国初年移入孟庙致敬门内,1973年移入启圣殿内保存,现存于邹城市博物馆。峄山,位于今山东省邹城市东南,与泰山南北对峙,被誉为“岱南奇观”“邹鲁秀灵”,为中国古代九大名山之一。《孟子》“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”中的“东山”即指此山。

秦始皇在统一中国后的10余年间,为了加强对全国的控制,先后5次远途巡视各地。秦王政二十八年(公元前219年),他出巡山东齐鲁故地登陶县的峄山(今山东邹城东南)时,登高远望,激情满怀,对群臣说道:“朕既到此,不可不加留铭,遗传后世。”李斯当即成文篆字,派人勒石于峄山之上,这就是著名的《峄山刻石》。《史记·秦始皇本纪》载:“始皇二十八年东行郡县,上邹绎山,与鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅,望祭山川之事。”

在秦的统一事业之中,一个重大的功绩就是统一文字。中国的汉字已有四千余年的历史。最早的文字是出现在陶器上的符号,后来还有刻画在兽骨龟甲上的甲骨文和铸造在钟、鼎上的金文,以及到周宣王时的太史籀文(大篆)。公元前221年,秦始皇统一了六国,李斯等人才用小篆统一了中国文字。李斯曾经说过:上古创造大篆字体,广为流传,但由于时间久远,人们多不能认识。因此现在删掉繁杂笔画,省略异体字形,改进成为小篆。这是中国历史上第一次文字改革,对发展中国文化有着不可忽视的作用。

李斯的字在秦代是一流的。他还有一套书法理论,他在谈到用笔的方法时说:写字时用笔要急速回转,折画要快,像苍鹰俯冲盘旋一样;收笔好比游鱼得水,运笔就像景山行云,笔画的轻重、舒卷,自然一体,大方美观。从《峄山石刻》中可以看出,李斯的书法运笔坚劲畅达、线条圆润、结构匀称、点画粗细均匀,既具图案之美,又有飞翔灵动之势。书法造诣之高超掩灭先轨,散绝后贤,使一切写小篆的人皆难入其境,成为后世临摹学书之佳。

由于年代久远,加之战乱,原石被野火焚毁。此石是宋太宗赵光义淳化四年(公元993年)郑文宝根据原石拓本翻刻立石,碑阴有郑文宝题记。《峄山刻石》摹刻者甚多,而首推此石最佳。

(首都师范大学中国书法文化研究院硕士研究生 史俊备)

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