藏文指的是藏族使用的拼音文字。藏语属汉藏语系藏缅语支，除了中国境内的藏族外，在尼泊尔、不丹、印度境内也有一部分人使用藏语。藏语主要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。 　　西藏自治区是藏族聚居地区，藏族人口占95％以上，藏

托忒蒙古文是原居住在准噶尔草原民族的古老的蒙古文字，来自蒙兀室韦部和克列特部，经过突厥、匈奴人、契丹、鲜卑等民族语言融汇，1648年，经和硕特学者扎雅班迪达的整理和创新，形成了简洁清晰、明白易懂的托忒蒙古文。主要使用范围是巴音郭楞的蒙古族人民和新疆各地蒙古族人民。属阿尔泰语系，蒙古语

我国蒙古语言分为东部方言、中部方言、西部方言。1980年内蒙古自治区人民政府批准转发了八省区蒙古语文工作协作小组《关于确立蒙古语基础方言、标准音和试行蒙古语音标的请示报告》，决定以中部方言为我国蒙古语的基础方言，以锡林郭勒盟的正蓝旗为代表的察哈尔土语为标准音。1997年成立了自治区蒙古语

编者按 　　传统民族文字是中国文字博物馆基本陈列馆民族文字大家庭中的第二单元。 　　传统民族文字是指历史上形成，并且今天仍在沿用的少数民族文字。其中蒙古文、藏文、维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文通用于本民族地区，应用于各种不同领域，具有正式官方文字的法律地位，是我国使用最充分最广泛的少数

清朝统治结束后，社会上存在着偏见，认为除了1644年之前的早期史料之外，所有的满文资料都同时存在着相对应的汉文版本。而更多的人认为，满人与汉人已高度同化，丧失了区别的意义。这直接导致了世界范围内专家普遍认为学习满文没有必要。 　　1972年，中美坚冰被打破，周恩来总理陪同尼克松游览故宫，看

16世纪末至17世纪初，建州女真首领努尔哈赤基本上统一了女真各部，与明朝和蒙古各部的联系日趋频繁，创制满文提到了工作日程。 努尔哈赤首创老满文 　　明万历二十七年(1599年)，努尔哈赤欲以蒙古字编成国书，命令精通语言文字的官员额尔德尼和噶盖创制满文。额尔德尼和噶盖推辞说：我等习蒙古字，始知

锡伯族是我国乃至全世界仍然使用满语满文的唯一的民族。 　　使用满语满文的锡伯族，目前主要居住在我国西部边陲新疆察布查尔锡伯自治县。这里的18，000多锡伯族人，绝大多数使用的是锡伯语言文字。 　　现在的锡伯语言文字，是锡伯族沿用的、经过变化的满语言文字，是满语言文字的保存、继续和发展。锡

女真摩崖石刻碑，是我国仅存的几块女真字碑之一，位于吉林省梅河口市西南41公里的小杨乡庆云村半山腰上。 　　摩崖石刻在高于地面22米的半山腰一块凸出的崖石山。崖石从上至下有一道裂隙，将石壁表面分成二部，为东西两侧，两侧均有碑文。 　　西侧碑文面向西南，为女真字国书，刻有女真字七行。前五行