近有网友询问是否有竖版的毛笔字在线生成器,其实这个功能在千千秀字网站早已开发完成,页面位于: http://www.qqxiuzi.cn/zh/hfcj/ 。最初设计这个功能的目的是在网页中展示古诗词,例如下面这个样式: 上面这张图长为1388像素(实际尺寸由录入的文字多少和行数决定),你可以点击放大在新页面中观看,是不是有点古诗词的感觉了?!古文竖向书写形成的横幅长卷效果,因此这个页面命名为横幅长卷 文字竖排,可能页面功能不是标得很清晰,部分网友没有找到。 横幅长卷功能页提供了十几种的字体可

2014-03-04

询问金文字体在线转换的说明:由于金文字体的在线预览已在 大篆字体转换 中呈现,并不单独列出金文转换功能页。 金文书写的文字二字 金文,始于商朝,兴于周朝,衰于秦朝,浇铸或雕刻于青铜器之上,自秦始皇统一六国之后渐被小篆取代,至汉代匿迹。这样一种远古文字,对于文字工作者、书法写作者、中国古文化爱好者等人群来说无疑是具有吸引力的。 金文没有统一的写法,一个字往往会有数种甚至数十种形态不一的写法,因此去争辩金文应该按照哪一种样式来写是没有意义的。只要是文献资料中有记载的写法,都被认可。 关于金文的字数

2013-10-22

前些日,翻看校报,在第427期,第四版,见一篇题为《日语词汇与汉文化》的文章里有关于馬鹿一词的探究。其文段意为: 馬鹿一词,在古汉语中并不存在。日语中的馬鹿乃是源自汉语指鹿为马的成语典故。语出西汉司马迁所著《史记秦始皇本纪》:二世笑曰:丞相误邪?谓鹿为马。问左右。左右或言马,以阿顺赵高;或言鹿者。①高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。而日语中的馬鹿(有时也可说馬鹿目),意为缺乏常识、傻瓜、不合算等意思 不佞读后,疑窦丛生,想讲一些不成熟的看法。略陈管见,伫候明教。 作者开句便说馬鹿一词,在古汉语

赵世震 2012-09-13

那些富于艺术性的古代篆体文字! 1、 鸟迹篆 ---------- 文字之始,曾有鸟迹篆一说,鸟迹篆,为仓颉所造,此论并非空穴来风,既有文献记载,又有实物证据。 遥想当年,黄帝的记事官仓颉,因为当时人多事杂,又要经常打仗,用结绳记事,刻木为号的传令办法实在难以应付。一天夜里下了一场大雪,仓颉一早起来到山上去打猎,只见满山遍野白雪皑皑,山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山,也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡,在雪地上觅食。山鸡走过后,在雪地上留下了两行长长的爪印。接着,又有

2012-08-27

关于濒危语言项目 当今人类正面临着大规模的灭绝:每个月都至少有一种语言消亡。当一种语言消亡时,这种看待世界的独特视角也随之消失。每种语言消亡后,我们都会损失大量的文化遗产,无法了解人类是如何与周边世界关联的,失去科学、医学和植物学知识,最重要的是,我们会失去一些族群对幽默、爱和生活的表达方式。简而言之,我们失去了这么多世纪以来的生活证据。 语言是一种活生生的、不断变化的实体,语言的消亡并不是什么新鲜事;但需要引起警觉的是,现如今,语言消亡的速度史无前例。目前,世界上总共约有 7000 种语言,在

2012-06-26

靳云昌和赵学敬正在研究篆书写法 不大的工作室里挂满了两位老人的作品   万里长城的画很常见,但你见过用一个个密密麻麻的篆字组成的长城图吗?靳云昌和赵学敬两位老人,用十几年的时间,创作了近二百幅这样的作品,《万寿天安门》、《万寿长城图》、《万寿孔子像》都是他们的得意之作。《万寿长城图》曾参展北京钓鱼台国宾馆书画联展并获奖,很多其他的作品也被各地博物馆、名人收藏。 因为喜欢,潜心研究了十几年   26日上午,记者走进靳云昌和赵学敬两位老人的工作室。阳光透过玻璃照到工作台上,四周墙壁上挂满了他们的作品

范少伟/文 张晓科/图 2012-04-27

我记得我在学生时代和我的印刷行业的朋友们争论过一个话题,到底哪种字体是20世纪最权威的字体。这种字体必须凝结了那个时代所有的先进元素并且能为将来字体的发展做一个参照。Helvetica因为其使用的普遍性成为了候选字体之一,Jan van Krimpen的Romulus是第一种涉及有无衬线的字体。还有一种字体是我自己偏爱的,就是Adrian Frutiger的Univers。 上图:Univers样本,Deberny et Peignot,Paris,1964。感谢Linotype GmbH提供

2012-04-22

(行书)王晓斌诗并书 (篆)放鹇亭 或许是过从甚密之故吧,我偏爱晓斌兄的书法,飘逸、洒脱而不失沉稳,极见性情,尤其是他近年所作草篆,更是给我一种别样的意味和审美体验。 晓斌兄一向以行草书见长。他认为,在各种书体中行草书在表情达意与书写性上最能畅叙幽怀,也最能见出书写者的个人性情。的确,纵观一部中国书法史,作为经典的法帖,刻印最勤、临摹最多、流传最广,同时也最为人们所乐道的大多是行草书之作。天下第一行书《兰亭序》以致《祭侄稿》、《寒食帖》等作品莫不如是。后世习行草书者多以二王为宗,近人则大都以米元

杨宇全 2012-04-12
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